br01只有思想惊艳

9月1 日下午，作为第26届中国金鸡百花电影节活动之一中国电影文学论坛召开。在出席的嘉宾中有一位老者作为特邀嘉宾出席论坛，格外引人注目。

原标题：“文坛千里马”驰骋在文学的“草原”

9月1 日下午，作为第26届中国金鸡百花电影节活动之一中国电影文学论坛召开。在出席的嘉宾中有一位老者作为特邀嘉宾出席论坛，格外引人注目。他就是被誉为“文坛千里马”的玛拉沁夫。

玛拉沁夫

中国蒙古族作家，新中国第一代作家代表性人物之一，蒙古族作家从事电影剧本创作的第一人，2017年中国电影编剧终身成就奖获得者。

梦想在草原深处起航

“我是内蒙古大草原的儿子。”这是玛拉沁夫常说的一句话。他以小说闻名于世，又是散文家、电影剧作家。

19 0年，玛拉沁夫出生在内蒙古卓索图盟土默特旗（现辽宁省阜新蒙古族自治县）黑城子村。在少年玛拉沁夫的记忆里，生活是苦难的，穷困在他心里打下了深深的烙印，也就此埋下了革命的种子。

15岁那年冬天，读中学的玛拉沁夫在家乡第一次见到了八路军，点燃了玛拉沁夫心中久藏的心愿，他决定参加八路军。

玛拉沁夫加入内蒙古骑兵十一支队，成为该支队政委 的通讯员，这位女政委鼓励玛拉沁夫继续学习深造。这个学习的地方，就是我们所熟悉的内蒙古自治学院。

学习结束后，玛拉沁夫被分配到成立不久的内蒙古文工团工作。马背上颠簸战斗的生活，部队所到之处的所见所感，让玛拉沁夫心里有了强烈的创作欲望，他尝试着写出了有生以来的第一件作品——歌词《保卫热河》，反响很好。这一下子点燃了他对写作的向往。

那些年的付出只待花开

由于玛拉沁夫从小学习蒙古语，常用汉字也写不全，这样的基础用汉文搞创作，难度是可想而知的。恰好当时部队在辽西一带，这是个蒙汉杂居的地方，汉语书就成了玛拉沁夫的教材。他如饥似渴，几乎将全部精力都投入到对汉文字和汉语言的学习中，昼夜研究攻读，一些不认识、不会写的字，就用蒙文同音标注下来，然后再查字典或向他人请教。为了晚上能看书，他卖掉了战友送的军大衣，换回了一大捆蜡烛，每天晚上只睡几个小时，就这样读了整整5年书，系统地阅读了赵树理、鲁迅以及巴尔扎克等等所有能够接触到的中外文学作品。

“学文学的过程就是学汉文的过程，而学汉文的过程也就是学文学的过程。”玛拉沁夫这样总结自己的习文经历。而后来的“用蒙文、蒙语思考，用汉字表达”的独特创作习惯几乎与玛拉沁夫的创作一直相伴。

就在这期间，文学的种子悄悄在玛拉沁夫心里生根、发芽。他写了一些只供自己阅读的作品，有小说，亦有散文、诗歌，还与同事合写了6部剧本，有2部还在团里排练、演出，这些都让玛拉沁夫年轻的心灵获得了极大的愉悦。

一把火烧掉了手稿却让创作热情越燃越旺

1952年1月号《人民文学》，卷首篇刊发了一篇名叫《科尔沁草原的人们》的短篇小说。小说那自在清丽的文字中间，浸透着蒙古族游牧文化的厚重。

这是玛拉沁夫的成名作。1950年，20岁的玛拉沁夫到通辽市科左后旗做群众工作。正在当时，草原上出了一个英雄人物牧民妇女塔姆。他就以塔姆的形象为主人公进行创作。两个月后，第一稿1.4万多字完成，然而静下心来再一看，却发现作品并不让人满意，一气之下玛拉沁夫把手稿全都扔到火炉中。

一把火烧掉了手稿，却没有烧掉他对写作的热情。一切从头开始，一部精炼的《科尔沁草原的人们》终于脱稿了。他鼓足勇气把稿子寄给了《人民文学》，不日接到《人民文学》的回信“拟留用”。“拟”是什么意思？玛拉沁夫特意查了字典，才知道是准备发表的意思，稍稍放心了些。

收到《人民文学》的样刊，玛拉沁夫哆哆嗦嗦地用刀小心翼翼划开了信封，从最后一页翻起，一直翻到最前面，发现“科尔沁草原的人们”几个字，作为头条被排成通栏标题赫然跃入眼帘。

随即，这部小说在全国引起了轰动。《人民日报》《新观察》以及诸多省市报刊均发表评论或全文转载，给予很高的评价。小说立刻点燃了新中国少数民族文学新的火种，玛拉沁夫犹如草原上的一匹黑马，奔腾而来，一鸣惊人。

1952年，小说要被改编成电影。伴随着电影的公映，《草原上的人们》荣获了文化部颁发的故事片奖，他创作的影片插曲《敖包相会》传唱数十年经久不衰。

创作一直走在时光的路上

1952年8月，作家丁玲约见玛拉沁夫，对其在文学创作上表现出的才气颇为赞赏，并同意他到自己任所长的中央文学研究所学习。

这一时期，玛拉沁夫遇到了肖洛霍夫和他的经典史诗性作品《静静的顿河》。1952年秋，玛拉沁夫开始酝酿创作反映草原人民生活斗争的长篇小说《茫茫的草原》。1954年4月，玛拉沁夫由北京回到内蒙古，在察哈尔草原一待就是 年。1956年底，《茫茫的草原》上部初稿完成。次年是内蒙古自治区成立10周年，《茫茫的草原》作为献礼作品，在全区文艺评奖中获得文学创作一等奖，成为当时的经典之作。从此，玛拉沁夫的作品始终没有脱离草原，没有离开歌颂祖国的统一和各民族团结这一主题。

茅盾在1962年著专文评论玛拉沁夫的作品，认为：“玛拉沁夫富有生活的积累，同时他又富于诗人的气质，这成就了他的作品的风格——自在而清丽。”

老舍写条幅赠与玛拉沁夫，称赞他为：“文坛千里马，慷慨创奇文；农牧同欣赏，山河丽彩云。”

两封信带来的改变

在新中国怎样书写草原，玛拉沁夫首开先河。以其形成的草原小说流派的作家群体影响了一代人。玛拉沁夫更将少数民族文学发展的重担率先扛在肩上，上世纪50年代和80年代初期的两次建言献策，为少数民族文学在中国文学界的发展点燃了两把熊熊烈火。

1955年1月，在《作家通讯》上刊登了玛拉沁夫写给当时文艺界的主要领导茅盾、周扬和丁玲的一封信，将自己对少数民族文学事业发展的建议倾注在信中。

很快中国作协回信，作协主席团认为“玛拉沁夫对于我国多民族的文学工作的意见，是正确的。”一封信掀起了我国少数民族文学创作的第一次高峰。中国作协很快在各少数民族地区成立作协、文联，并在文代会上专题开辟少数民族文学议题。此后10年间，全国作协吸纳了600多个少数民族会员。这是玛拉沁夫对中国文学、文坛的开创性贡献。

1980年，年已半百的玛拉沁夫重复当年的举动，给中共中央宣传部写了一封正式的信。在信中提议为少数民族文学工作所做的具体行动，提出了召开一次少数民族文学创作会议等6点意见。

一封信决定了新时期少数民族文学发展的轨迹，一封信重新点燃了一把火。为此，当年中国作协召开了全国少数民族文学创作会议。

文学缘：从战火中走来

“辛和考验，又带来了无穷的快乐和值得永远珍惜的回忆。回想起来，苦肯定苦，但想不起怎么苦了。革命，就得吃苦，可那些苦却那样令我们神往。或许这就成就了我们这一代人在漫长的生活斗争中的价值取向，那时我们年纪虽小，但懂得一些大道理，活得有底气。”

草原情：写作的永恒题材

“世界上没有一个作家是以写一篇短篇小说就成为作家的。我要写一部具有宏观视野的史诗性长篇小说，写草原，写草原人民。没有写完这个决不称自己为作家。”

民族心：两次建言献策

“中国是一个多民族的国家，多民族国家的文学必然是多民族的。”

一生谊：往事悠悠永难忘

“我所有的知识、智慧和能力，我的潜力的发掘、开发和发展，都集中到一点上，那就是我们的党，我们的共和国给我创造了这样一个机遇。我一辈子经历了很多事情，一个蒙古族少年在文学道路上紧跟着时代的步伐，我感到非常荣幸。”

（编辑：王怡婷）

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