辩证地看虚假的面具评和四水诗两首哈

这样的两首诗，似真实假，似假实真，虚实之间，映见人性世界。

《我的笑，是一朵塑料花》直击了现代人为了生存而勾心斗角的一个侧面，为了利益，他们拜佛，为了利益，他们害人，为了得到更大的利益，他们将害人得来的金钱再贡献给佛。

和四水老师用三段文字来阐述了这样的现实。

“我”因为头疼脑热去看病，想到了因为吃的是化学的食物，用的是化学的药品，自己的身体从内而外的就成了化学的了，再没有了过多的真实情感。

“我”在这样的用化学而堆砌成的世界里和其它的化学人一样，失去了真实的喜乐，开始了虚伪的笑容，灵魂也开始变得麻木。

“我”去拜佛，请佛来保佑，最终却想到了，“我”没有拿真心来供养佛，佛当然也成了化学的物质，它又怎么能来保佑我呢？

这首诗的构思非常的有新意，对于现代红尘中的懵懂人群来说，佛是指点他们脱离苦海的圣者，但是恰恰是他们的虚伪与贪婪让佛也远离了他们，自己酿下的苦果，最终还是要由自己去领受吧，每天吃着化学食品，用着化学药品的“我们”究竟应该何去何从呢？这便是读者在读过和四水老师诗作中所浮现的巨大的问号了！

《真假之间》中题眼我认为是“这年头没有骨头”，也即是暗指了社会中的人们思想不坚定，听风就是雨的，把假的认做了真的，把真的又捣鼓成了假的。

店员也并不愿意说出这些肉到底放在那个冷库。而注意到 母亲做的茄子鱼是为了一解少年时我的馋欲，于是，没有鱼的山里，我吃到了假的鱼。我甚至觉得，那就是真的鱼了。而在现实中的人们，当然也会因为没有见识过“真理”，而把假的道听途说看成是宝贵的经验。

带骨的鱼是随着“我”长大以后，飘洋过海吃到的，我终于认识了鱼了，原来鱼是有骨头的，而且还很硬。于是，“我”把它们带回来，并且会时常地炫耀起来，看，这才是真的鱼。当然，现实里的人们在经过多年的“摸鱼”过程中，也知道了哪些是鱼头，哪些是鱼身子，哪些是鱼肉了，他们也开始辨别价值高的收藏，没有价值的丢弃了。

鱼吃多了，就会腻味，于是，“我”又想起少年时吃的那种假鱼来了，那种日子才是痛苦并快乐着啊，那种日子因为有了母亲的疼爱而变得异常珍贵，而现在，我是回不去了，正如那些吃腻味了有骨的鱼的人回想过去的岁月时，也会感慨，那时候真的就是真的，假的就是假的。

两首诗，不同的立意，却都揭开了虚假的面具。所不同的是，一种假是人们刻意去制作的，为的是追求出更大的利益来，而另一种假是母亲撒的一个善意的谎言，却让我在真理的路上不停地行走。虚与假哪个是好哪个是坏呢？或许，辩证地看待着才能得到真正的领悟。

共 1 19 字 1 页 转到页 【编者按】“佛，我知道，您会保佑我。但我不会再向您祈祷，告诉您一个秘密，给您的贡品，也是化学物，那么多年，您，也不是佛了”。正如作者所言“似真实假，似假实真，虚实之间，映见人性世界。”就第一首诗的解读，给人们展示了是现代所谓高度文明的社会，人性的扭曲，人性的根本性的消失。第二首，与第一首有对比效应，体现了“假”的另外一面，善意的谎言，给以心灵的安慰，以人生的成长，充满积极的能量，这不仅仅是母亲的生活窍门，更多的是给孩子们的人生智慧。非常优美而又拥有哲理的文字。推荐读者朋友精品阅读。【：桐疏枝寒】

1楼文友： 10:19:0 欣赏富有哲理的优美解析，问候朋友，遥祝愉快。