追思圣贤的情怀端午节牛

随后祭出五大事业群、1+6的一云六渠道全媒体布局；二是与电视台深度互动的模式 追思圣贤的情怀：端午节

“今朝风物更繁华”

——民间节日

中国传统节日丰富多样，是中华民族悠久的历史文化的一个重要组成部分。节日的起源和形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、清明、端午、七夕、中秋与我们民族源远流长的历史一脉相承，是中华民族精神的宝贵遗产，体现了中华民族自强不息、仁爱和合、敬业乐群、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德。

追思圣贤的情怀——端午节

端午节是中华民族古老的传统节日之一，为每年农历五月初五，端午也称端五，端阳。它始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史，关于它的传说广为流传的便是纪念爱国诗人屈原。

相传，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，起初很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，屈原最终遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。

后来秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都（楚国的都城）。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投身汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所吃，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。后来就成了吃粽子的习俗。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟、投粽子、喝雄黄酒，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟、佩香囊、悬艾叶、菖蒲、悬钟馗像、沐兰汤和躲端午等形式。赛龙舟也叫“龙舟竞渡”，是端午节的主要习俗活动之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。赛龙舟就是在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

在食俗方面，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。在北方的一些乡村会选择在端午节吃煮鸡蛋。他们会在沙子上滚落已经煮熟的鸡蛋，谁的鸡蛋滑的远，谁就能够获胜。这些乡村吃鸡蛋的原因也多数是在于没有南方的粽叶糯米的缘故。

粽香飘远、记忆绵长。端午节的意义随着时代的进步而不断的延伸，从纪念屈原再到今年秋瑾，节日的内涵在不断加深。但是我们对于端午节的意义了解仍然颇深，我们爱祖国、爱故乡的情意仍然激荡在胸腔。那一份粽情延续至今。