林嘉文去世了

系西安高中生，曾出版史学专著，专家赞水平超博士生。

“林嘉文去世了，遗憾。”今日凌晨，有网友发布微博称，去年年底刚出版史学专著的18岁西安中学高中生林嘉文去世，网友纷纷留言表示悼念。新京报记者从林嘉文家属及学校证实了此事。

学校一位老师称，林嘉文去年曾因抑郁症前往医院并开了药物，去世前，还给家人及老师留下了遗书。

家人称已患抑郁症半年多

今日下午，林嘉文母亲在电话中哭泣不止，只是说了一句:“他已经走了，我不想再说什么。”

对于网上流传的林嘉文因抑郁症自杀的说法，最先发布林嘉文去世的微博网友@菅原舜水 向新京报记者证实，林嘉文去世与抑郁症有关。林嘉文父亲也向新京报记者证实了此事，称林嘉文患抑郁症半年多了，并且一直在进行治疗。

上海师范大学张老师与林嘉文在网上互动已有较长一段时间。他称，昨晚10点多，一位与林嘉文更为熟悉的宋史研究专家在微信朋友圈发文，让大家快打电话给林嘉文，说“林嘉文写了些东西发给他”。

张老师当时以为只是遇到了不开心的事，所以没太当回事。随后，他发了两条微信给林嘉文，开导他“没有什么解决不了的问题”。然而，迟迟未等来林嘉文回复。

少年奇才 出版两本专著

去年年底，林嘉文曾出版史学专著《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》，该书属北宋庆历新政时期的史研综合读本，以叙述和论述的手法表现出了北宋时期的历史发展变迁。此前，林嘉文还曾出版《当道家统治中国：道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》一书。

据多家媒体报道，林嘉文今年18年，就读于西安中学，被著名历史学家、宋史大家李裕民教授盛赞为“解放后如此年龄著书写宋史的第一人”，“解放以后最年轻的具有学术研究能力的作者”。

“他的水平，一般的博士也达不到，带博士也带不到他现在这个水准。”

上海师范大学张老师也称，从林嘉文谈论问题可以看出，他对一些事情看法比较老到，知识面很宽。“林嘉文这孩子和很多历史学界专家学者，特别是宋史研究专家都有联系。”

今日上午，新京报记者联系了全国多所高校的史学研究专家，均称听到林嘉文的突然去世很震惊，并对此表示遗憾。有网友透露，昨晚6点左右，林嘉文还在一个宋史研究微信群中发言，并未看出有异样。

老师：周围能与他交流的人不多

“实在是太意外了，太震惊。”今日下午5时许，西安中学信息中心魏主任接受新京报记者的电话采访时称，林嘉文不住校，昨晚意外去世在家中。“省教育厅中午打来电话问情况，我们才知道。”

“林嘉文同学去世，与抑郁症有关。”魏主任称，林嘉文成绩较好，且对秦汉史、道教、宋史等领域研究颇深，”也因此，他曲高和寡，周围能与他交流的人不多。“魏主任称，去年，学校曾发现林嘉文同学有抑郁症，并向家长反馈了这一情况。家长曾带着林嘉文前往第四军医大学看过，并开了药服用。

魏主任称，林嘉文去世前，给家人留了遗书。此外，因为与历史老师关系较好，他也给历史老师写了一封信，“信里讲了他对当前教育制度的看法，以及对父母的看法。”

相关新闻：西安中学确认：17岁史学天才林嘉文跳楼身亡

2月24日17:10，上游新闻从陕西省西安中学办公室获悉，此前网传该校高三26班17岁学生、曾出版过2015年年底曾因出版《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》而备受宋史学界瞩目的林嘉文去世，消息属实。

校方说法2 日晚跳楼自尽，患有抑郁症

西安中学办公室一工作人员称，校方也是24日下午才从林嘉文的班主任以及家乡那里得到这个令人遗憾的消息。因此，在24日上午上游新闻记者电话联系时，校方并不知情。

林嘉文是2 日晚上在家里跳楼自尽的。校方目前掌握的信息是，林嘉文患抑郁症有段时间了，一直是靠吃药控制。2 日晚8点，他吃过药后在家完成作业；夜里11点左右给其中一位平常接触较多的老师发了封邮件；24日晚上该老师试图联系他时，从林嘉文家长处得到林嘉文跳楼身亡的消息。

网友发文字里行间可以看出他的抑郁

另据上游新闻记者了解，24日中午开始，有关林嘉文自尽身亡的消息继续在网上发酵，网友“子扉我”的微信号发表文章称，2月19日华东师范大学青年学者江绪林自尽离世的消息可能对林嘉文有一定的影响。

“子扉我”还在文章中援引2015年12月24日澎湃新闻披露林嘉文心路历程的稿子《出离世专著的高中生释疑：家里无背景，深知年少成名的压力》，认为该篇文字中的某些段落，或许已经反映出了林嘉文的抑郁倾向：

“2014年6月，《当道家统治中国》出版，我提出拒绝配合出版方和学校的任何宣传，并要求隐瞒年龄、不要炒作。其实《忧乐为天下》出版后的舆论反应，完全合乎我高一出《当道家统治中国》时的担忧，从初中起就熟悉网络舆情的我太容易想到如今的社会上很多人不太欢迎别人的年少成名，大家对年少有才华的人并不看好，会顺理应当地认为其中有作假，或者想当然地料定别人会‘伤仲永’。我那时已未卜先知地畏惧媒体的压力以及被捧杀的可能了，所以实在不愿让自己白白成为这些舆论泡沫下的牺牲品，不想自己宁静的读书生活被打扰。更何况，《当道家统治中国》是我自己都觉得有不少遗憾的通俗随笔，所以更不愿炒作了。我为我当时自私的选择而对读客公司和西安中学都感到抱歉，以致出第二本书时我没再好意思推脱出版座谈会。”

“受到对自我价值的困惑，加上高中学业的负担，还有我一向糟糕的身体状况，去年夏天我为《当道家统治中国》的出版丝毫高兴不起来。去年暑假集中撰写、修改《救斯文之薄》时，身心压抑感极强。之所以在写完《文景之治》后又有写《救斯文之薄》的愿望，是发现自己能出书以后，为自己没能以学术书的形式展现自己在宋史和西夏学方面的学术能力而遗憾。由于不是自费出版，后来在注释和绪论（即出版稿的附录1）上不得不作出妥协。”

“快年底的时候交了‘齐清定’稿，今年1月又为《中华好故事》的事去杭州，看着我们学校三个选手在录制现场的志得意满，并最终赢得冠军，我真为那股少年英气感到高兴。但是另一方面，从他们身上我好像看到了我的过去，我也曾在年少轻狂的时光里贪恋过这种张扬外向而为我换得的诸多溢美，曾陶醉于在别人面前滔滔不绝、纵论古今，可是自打上了初中，我渐渐沉默，变得难以因别人的夸奖而获得欣悦的感觉，甚至会为自己出了书而感到焦虑，害怕曝光。随着知识的积累，我反而越发认识到自己的无知，我无法伪饰自己，在被谬赞时感受不到心安理得。那段日子里灰心的样子看似高傲，其实本质上是一种偏向于消极、压抑的冷静，一如苏舜钦的诗，‘青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲’，看似有淡然的豁达，背后何尝没有失望与苦闷。但就在我在杭州那几天，我看着三个几乎与我差不多同龄的学生的兴奋、狂喜，不禁畅想起他们的未来，他们会不会重蹈我的心路？我站在一个旁观者的角度审视自己往昔的经历，突然明白应该怎样正视过去的这些感受。”

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