健康才是需要特别关注的事计划

健康才是需要特别关注的事

清•程杏轩《医述》人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

从当地电视台画面看 题记

古往今来，人人都向往幸福，都在追求幸福，然而，通过社会学家，心理学家长期研究发信，在众多影响幸福的因素当中，健康是排列第一位的。

世界卫生组织对健康的定义是，健康，不仅仅是没有疾病，还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。人人都希望自己健康一百分，但是社会因素会影响我们十分，家庭遗传因素会影响我们十五分，医疗条件占八分.环境气候影响七分，不过最重要的因素百分之六十是取决于我们自己。

健康大厦的建造者就是我们自己，任何不负的敷衍了事可随意放纵，都会影响大厦的质量，缩短它的寿命，健康大厦需要四大基石为地基；均衡的营养、适当的运动、充足的睡眠、良好的心理状态。这四大基石缺一不可，互相不能替代。

民以食为天，我们身体的营养来自于食物的各种成分构成的，人的一生中，将要吃掉一百吨左右的食物，然而现代人的饮食及不健康，营养不均衡，三高三低；蛋白质、脂肪、糖摄入偏多；而维生素。矿物质。纤维素摄入不足。特别是青少年越来越多的摄入垃圾食品，并且我们今天吃到的食物多数是被污染过的。

运动，生命在于运动，缺乏运动的人，缺少活力。

睡眠，人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过，睡眠时间的长短与质量对人体的健康有着重大的影响。一个人不吃饭能活二十天，不喝水能活七天，但不睡觉五天后生命就会结束。可是在我国，有百分之四十五点四的人睡眠质量不佳，百分之四十五的车祸与睡眠不足有关，百分之五十的工伤事故与睡眠不足有关，所以我们要保障睡眠质量与睡眠时间，从而生命的另外三分之二的时间就会活得更加精彩。

良好积极的心理状态。积极的心态是现代人更为重要的因素，祖国医学认为七情皆可致病，过怒伤肝、过喜伤心、过思伤脾、过忧伤肾、过恐伤肾，不良过激的情绪刺激是诱发疾病的重要因素。人的一生风雨兼程，良好的心理素质将伴随我们一路平安。

健身需健心，心乐才有身乐”乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。怎样才能心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！

明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下：惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。《黄帝内经》五劳损伤”久视伤神，久行伤筋，久立伤骨，久坐伤血，久卧伤气。

黄帝内经·素问食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。唐代医学家药王”孙思邈，养生三慎”慎情志：淡然无欲，神气自满。于名于利，若存若亡；于非名非利，亦若存若亡。勿汲汲于所求，勿悄悄于怀恨。药王”孙思邈，养生忌六多”多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形，多言则气乏，多愁则心慑。清代养生家石成金，吃食七宜”食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。清代养生家石成金养生八乐”之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐。

本文相关词条概念解析：

养生

养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面；涵养，是指开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；滋养，是指通过适时适地适人，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。实质上，养生就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。养生学是一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等。