梅兰竹菊

梅 ：剪雪裁冰，一身傲骨。

凌风扬，越冷霜，寒彻骨，犹芬芳。傲立雪中，玉蕊冰簪，天寒地冻吐清香。君，当如梅，自强不息显毅力。

梅的象征意义：它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。梅花，又名五福花，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，喻为民族的精华，为世人所敬重。古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。

兰 ：空谷幽香，孤芳自赏。

兰生空谷，清艳含娇，寂寞吐芬芳。不以色香自炫，不因无人不芳，岁岁生空谷，留得世人香。君，当如兰，默默奉献显精神。

兰的象征意义：一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

兰花，是花、香、叶三美俱全的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称花草四雅，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那不为无人而不芳，不因清寒而萎琐的高洁品质，为自己迎来了空谷佳人的美誉。古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。

竹 ：筛风弄月，潇洒一生。

有节，有千节。虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。君，当如竹，坚韧不拔， 显气节。

竹的象征意义：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。许许多多叶似剑鞘的竹子，枝繁叶茂，在竹波荡漾，连片成海。它们有的如绿珠坠地，有的又如翠云接天，那千姿百态的竹海里，竹叶婆娑起舞，摇曳。置身于竹海，处处饱含着竹的清香。其情其景其幽香，无不使人陶醉。在荒山野岭中默默生长，坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。千百年来，竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。文人爱竹，古已有之。苏东坡的宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗，知之者很多，称颂者也不少。竹对苏东坡来说，竹比每天必须的食物都重要了。李贺的无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。写出了竹的几分哀怨，把情与恨的感叹用竹写了出来。范成大的船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。则在竹中写出了含泪的离愁，让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。

菊 ：凌霜自行，不趋炎势。

伴竹篱，隐于世。待秋迟，犹抱枝。洁身自惜，寒芳自励，不肯逐流委尘泥。君，当如菊，洁身自好显风姿。

菊的象征意义：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。菊，又名延年、寿客等。菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。菊花清雅高洁，花形优美，色彩绚丽，自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。深秋季节，百卉凋零，唯有菊花霜中争艳。经过严霜后，才能等到花开，这也许就是被称为傲骨的由来。文人笔下的菊花，更显得多姿多彩。陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，可谓是脍炙人口的佳句，妇孺皆知。王安石的黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金，把落地的比喻成雨后的黄金。李清照的孤标傲世偕谁隐，一样花开为诋迟。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，写出了自己的满腹忧郁。

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梅兰竹菊

梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。