王芳乡间的童年游戏

当我们说起童年的时候，不由地想起那些曾经和小伙伴们一起玩过的游戏，它向我们追述当年的欢乐。

《乡间游戏》 宋长征 着 广西师范大学出版社

当我们说起童年的时候，不由地想起那些曾经和小伙伴们一起玩过的游戏，它向我们追述当年的欢乐。宋长征的《乡间游戏》就是一本描写游戏的散文集，因其独特的选材、洗练的语言、个性的经历和丰富的游戏类别，成为乡村散文中一棵独立不羁的树。

《乡间游戏》一书展示了一份齐全完善的游戏图谱，是一部活脱脱的“农村游戏生态百科全书”，能勾起人们对往事温馨的回忆。全书分为五辑，从“器物”“启智”“风俗”“光阴”到“田园”，充分地展示了“游戏”二字的广泛性、休闲性。

“器物”一辑，从打尺、摔方宝、打陀螺、丢手绢、捏泥人、做风筝等游戏一一说来，落脚点虽在器物，核心却离不开往事。这些游戏，既有独立玩耍的，也有团队合作的，全依赖于器物的完善。有的游戏具有地方性，但大部分具有普遍性，对于游戏的描述，作者生动清晰地再现了游戏场景。游戏中的器具也被描述得栩栩如生，当时的气味、声音、光影，历历在目。就像魔术师需要道具才能演绎出令人目瞪口呆叹为观止的魔术，游戏也需要器具，器具在，游戏的活力便在。如今那些闪着五颜六色的电光陀螺，炫目固然炫目，又怎能与当年散发着自然香味的草木之具相比？再有意思的器具，少了人的存在，自然的参与，也便失去了那份灵性。

“启智”一辑，强调描写游戏中对智力有所锻炼的部分。“风俗”一辑，重在表现团队生活中，游戏扮演的角色。团队游戏往往会选择特定的日期，全民上演，时间一久便成了风俗。摔跤、斗拐、乞巧、鞭春牛、捕蝉、斗草、老鼠嫁女……因为有了这些游戏，节日才被称之为节日，人们对节日的依恋才有了载体，游戏对于风俗的重要性也不言而喻了。

“光阴”一辑，带有强烈的怀旧色彩，既有具体可感的游戏，又有抽象的游戏。在这一辑里，无论是将“捉迷藏”升华为静默如谜的人生，在“跳猴筋”里感悟生命的弹性与长度，还是描述“滚铁环”时从耳旁呼啸而过的风，抑或“过家家”里的假戏真做，“拔河”所联想到的生死之界，都已经不再止于“游戏”的“玩”，而是上升到了“玩”后的思，小游戏里，藏着人生的大智慧，不经历过生命的起起落落，怎能悟得如此彻底？

它们属狼狈为奸的那一类。但还有一个助纣为虐的帮凶也难逃干系 最后，从田园里的劳动合作，疲累空隙里的悠闲娱乐，到回归“田园”的大自然本性，“游戏”经过一条曲折的路，终于走上正途——独乐乐，不如众乐乐。蛙戏、摸鱼、桃木剑、斗蟋蟀、捉鸟、放羊、捉萤火虫……所有与田园有关的游戏，最终都回归到游戏的原初意义：游戏，使有灵性的生命之间有了沟通和娱乐，也使人与自然和谐相融。

一个个的游戏娓娓而述，一幅幅的图画静静展现，时光流逝再久，人们遗忘再多，只要《乡间游戏》的图谱还在，要拾起旧时光，就不是一件太难的事。

《乡间游戏》将平凡人物的悲欢离合融入普通的小游戏中，蓄引情怀，阅之可亲。“游戏”发明之初，并非单只是娱乐，它还有重要的教化与训练功能。而乡间的小游戏里，那些曾经一起做过游戏的小朋友，如今都在何方？他们因游戏而激起的对生活的探索欲望，是否一一得以实现？宋长征通过他的笔，把平凡人物的悲欢离合渗透在游戏里，使作品充满了命运的神秘感，从而引发出对生活的深层思考，以及对已逝光阴的忧伤。总而言之，宋长征的《童年游戏》，能带我们进入一条逆时光的隧道回到童年，并满载美好的希冀走向未来。

（：王怡婷）