台湾学者杨照以文学式读法和历史式读法直接惊艳

“富贾，可为吾友乎”、“膝为矢所伤”……这什么意思？翻译过来你可能恍然大悟，原来就是“土豪我们做朋友”和“膝盖中箭”！这几天，一些网络流行语悄然变脸成文言文继续火爆网络，甚至还刮到了英文歌，如一首Someone like you就被译为《另寻沧海》。有网友认为这是人们对汉语的认同感增强了，有评论说这可以重唤人们对文言文的兴趣。但这些语句严格说来都不能算作文言文，而且，“最炫文言文”的兴起，本身也缺乏对文言文的尊重与敬畏，注定了将难登大雅之堂。

细细分析起来，这股文言风只是网友又一次带有“卖乖”和“戏谑”色彩的造句行为，我们无法指望能够藉此回归传统，更无法体验真正的文言文魅力，接受和“欣赏”的，更多的是由时空、语境错位之后所带来的“冲突”甚至是“滑稽”，人们或会心一笑或捧腹大笑，一定程度上其实消解了真正的语言之美和文化内涵。网友们真正的兴趣其实正在于“调侃”甚至于“玩弄”，这与“尊重”与“敬畏”可谓背道而驰。

我们没有必要斤斤计较于网友们的文言文水平，但有的专家认为“最炫文言文”有可能会让人们重新发现文言文的魅力，这只是一种良好的愿望而已。这样的文言风，其发生机理与网络造词造句如出一辙，与“喜大普奔”、“人艰不拆”、“不明觉厉”的流行没有什么区别。一些生搬硬套的“文言文”，不但没有文言之美，而且还会产生严重的文化误导。我们不能否认网络造词的创造力，但我们同样要认识到网络造词的局限性，尤其是，随着网络文化的碎片化与浅表化，其语言再生能力受到了极大限制，两者之间往往互为表里、互为因果，因而，我们在面对“最炫文言风”时，要保持清醒的头脑，提高语言鉴赏力。

文言文，与中国传统社会的风物、审美、体制、文化等密切相关，汉语言走向现代化有其必然性，当然，由于近代以来几次文化断裂甚至于大规模改造，汉语言也遭遇了文化之痛，因而，无论在学界还是在民间，让汉语言在一定程度上回归传统成为自然的文化与心理诉求，但这需要学理、环境、机制等各方面的改进与完善，而“最炫文言风”显然无法承担这样的功能。

（编辑：李万欣）

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