京味儿作家崔岱远在接受记者采访时说

京味儿作家崔岱远在接受记者采访时说，球迷们所喊的“京骂”并不是老北京传统文化，“北京人数落人讲究的是一个脏字都没有”。他同时表示，球场需要净化，不要“以耻为荣”。

五棵松严防“京骂” 球迷戏谑“换苏伟”

似乎没有一场篮球比赛，动用过如此多的手段来遏制球迷的集体粗口。28日晚的北京五棵松篮球馆，现场循环播放的劝导录像，数量堪比奥运的志愿者，以及升级的安保人员，都是一个目的 避免“京骂”。此前篮协曾表示，若北京赛区像CBA总决赛第一场一样，再次出现大面积“京骂”，将考虑更换北京队的主场。

种种措施下，昨夜的北京球迷，真的没有用“京骂”招呼对手，取而代之的是“上腿”和“换苏伟”。广东队的这位七尺长人，阴差阳错成了北京净化赛场的“救星”。最终北京队在一个没有“京骂”的夜晚，获得了球队历史上从未有过的总决赛第三场胜利，距离冠军仅一步之遥。

然而五棵松还有一个主场，球迷会不会在不用担心失去主场的情况下“故态复萌”?有人表示了担心。在今后北京的赛场上，能不能真正杜绝大面积“京骂”?恐怕很多人心里也没谱。

事实上，赛场边的球迷不文明行为，不仅仅北京有，全国各地乃至全世界都有。北京因为首都的关系更受瞩目，直截了当的“京骂”甚至被人视为第二“国骂”。当年鲁迅先生曾评论的“他妈的”，似乎已渐渐被人遗忘，倒是不常在球场听到。

球迷粗口，作为体育文化的一部分，已经被很多人谈过。也有观点认为，球场上的脏话，很难说就是为了骂人，只是一种集体的情绪宣泄。篮协针对“京骂”的规定出台后，反对的声音也不少。篮坛名宿马健就认为，“京骂”是北京的一种地方特色，各地球迷骂得也不一样。北京社会科学院体育社会学专家金汕也表示， “一场如此激烈的比赛，球迷用全部热情支持自己的球队，是很正常的事。”

“京骂”从何时而起，能不能算北京的一种传统市井文化?深谙老北京传统文化的京味儿作家崔岱远，对此并不认同。

崔岱远：“京骂”不算传统文化 北京人数落人讲究不带脏字

崔岱远接受中新网记者采访时表示，“真正北京人数落人，会非常难听，但讲究的是一个脏字都没有”。比如说“你奶奶正夸你呢，你快回家去”，意思是“你是一好孙子”。再比如“你怎么嘴里叼一袜子”，意思是“你嘴太脏、太臭”。

他说，包括老舍等大家描写北京底层民众生活的作品里，即便是写地痞流氓，也并没有今天所谓的“京骂”这种字眼。

现在的“京骂”是何时产生的?崔岱远认为，是“文革”之后，一些没有文化的人来到北京，想宣泄心中的情绪，才采用了这种表达方式。北京人表达类似的情绪和行为，会用非常婉转、一个脏字都没有的方式。

他还说，有一些过去很文雅的词，现在人误以为是骂人的话，比如“扯谈”被说成“扯蛋”。事实上，老北京人忌讳说“蛋”，鸡蛋炒肉要叫“木犀肉”，鸡蛋汤要叫“甩果汤”。这是因为过去皇宫里负责采买的是太监，忌讳“蛋”这个字眼。

如何杜绝“京骂”? 媒体人：靠处罚不能根治

谈到现在赛场球迷不文明的行为，崔岱远认为，应该净化球场，不要“以耻为荣”。

资深媒体人汪大昭在接受媒体采访时认为，“京骂”从根本上说，还是体育文化的缺失所致。文化缺失只能用文化培育来补救，不是用处罚的办法就能根治的。

另一位媒体人颜强也表示，良性开明的引导，才是管理赛场秩序的办法。

(实习编辑：岳金晓)

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