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千古识人术：一个人靠不靠谱，进来你就知道了

导读：子曰：始吾于，听其言而信其行；今吾于，听其言而观其行。观察一个人在不同境遇中的行为，推断他的内心世界，从而才能看出一个人的本质。

一、通则观其所礼。

一个人发达了，要看他是否还谦虚有礼、待人温和、遵守规则。

论语·学而子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。一个人贫贱的时候，守礼很多时候是要自我克制、自保，但当他富贵的时候，很多人就会骄纵起来，骄奢淫逸，往往会蔑视礼法。所以，我们看富贵显达的人，只要看他是不是谦虚有礼、待人温和、遵守规则就够了。

二、贵则观其所进。

一个人地位高了，要看他推荐什么人；他提拔什么样的人，他就是什么样的人。

地位显贵要观察他所举荐的所以修改为这种的根据用户对着这条信息的搜索模式更加的合适人，就是说在家时看他是否亲近亲友，有没有仁爱、慈善之心；在他做高官的时候看他推举的人是人才还是小人。以此足以判断出这个人是什么货色。

三、富则观其所养。

一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，都花在什么地方。

一个人有钱，看他有没有供养父母。很多买了好几栋房子，却让父母住在破房子，这种人都是爱慕虚荣的人，决定不能用，也不能够深交。

四、听则观其所行。

听完一个人的话，要看他是不是那样去做的，不怕说不到，就怕知易行难。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发饱食终日，无所用心的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之。

五、止则观其所好。

通过一个人的爱好，能看出这个人的品质。

这句话尤为重要，是指在没有人你的时候，能不能够把持住自己，约束自己的身心，也即儒家慎独的功夫。比如：见色忘义，朋友妻（友）都要欺；见钱眼开，兄弟之间大打出手等等。

六、习则观其所言。

人的言辞往往流露了一个人的本性，我们每个人都有自己的说话方式，从说话方式能看出一个人的性格特点。

通过言谈举止来分析一个人是而且这条信息的主题也就是某某企业在招聘seo主管嘛一个最直接也最经济的办法，但这也是一种复杂的艺术。孟子说：错误的言辞，我知道它错在在何处，不正当的话，我知道它背离在何处，躲躲闪闪的话，我知道它理屈在何处。这里蕴含着很大的学问。

七、穷则观其所不受。

是指一个人穷困潦倒的时候，是否贪图不当的利益，攫取不义之财。这是衡量一个人做事能否突破底线的一种状态。人穷，不得志没关系，不占小便宜，这样的人才会有大出息。

八、贱则观其所不为。

人的地位低，没有人脉，没有钱财，这都不重要。关键是要有做人的原则，不能为了摆脱贫贱，为了往上爬就无所不为，甚至无恶不作。君子固穷，小人穷斯滥矣。小人、没出息的人面对困境往往失去原则，而一个有德的人，则会坚持自己做人的原则。

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